Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
“
[37]
Cuius discipuli Aristonis non minus
magno in errore sententiast, qui neque formam dei intellegi
[p. 16]
posse censeat neque in dis sensum esse dicat
dubitetque omnino deus animans necne sit. Cleanthes
autem, qui Zenonem audivit una cum eo quem proxime
nominavi, tum ipsum mundum deum dicit esse, tum totius naturae menti atque animo tribuit hoc nomen, tum
ultimum et altissimum atque undique circumfusum et
extremum omnia cingentem atque conplexum ardorem,
qui aether nominetur, certissimum deum iudicat; idemque quasi delirans in his libris quos scripsit contra voluptatem tum fingit formam quandam et speciem deorum, tum divinitatem omnem tribuit astris, tum nihil
ratione censet esse divinius. ita fit ut deus ille, quem
mente noscimus atque in animi notione tamquam in
vestigio volumus reponere, nusquam prorsus appareat.
At Persaeus eiusdem Zenonis auditor eos esse habitos
deos a quibus aliqua magna utilitas ad vitae cultum
esset inventa, ipsasque res utiles et salutares deorum
esse vocabulis nuncupatas, ut ne hoc quidem diceret,
illa inventa esse deorum, sed ipsa divina;
”
This work is licensed under a
Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 United States License.
An XML version of this text is available for download, with the additional restriction that you offer Perseus any modifications you make. Perseus provides credit for all accepted changes, storing new additions in a versioning system.